هام لكل سائح

موضوع: هام لكل سائح 6/10/2012, 04:20

اولا : ادعية السفر وكيفية الصلاة بالسفر

الصلاة عمود الإسلام وركنه الأعظم بعد الشهادتين،صلة بين العبد و ربه عز وجل ، جاءت النصوص مبينة لفضلها
و مكانتها مما يطول الكلام عنه و ليس مرادنا هنا.و الصلاة برغم اهميتها الكبرى جاءت الشريعة بتخفيف بعض أحكامها في أحوال معينة تيسيراً على العبادو رفعاً للحرج عنهم، و من تلك الأحوال حال السفر إذ السفر مظنة المشقة،
هذه جملة من أحكام الصلاة للمسافر وهى على شكل سؤال وجواب لتسهيل القراءة وثبات المعلومه ان شاء الله ...
لنتأمل سوياً كيف يراعي ديننا الإسلامي الحنيف المسلم في سائر أحواله
فما أعظمه من دين وما أسماها من أحكام

حكم الأذان في السفر:

هذه المسألة محل خلاف، والصواب وجوب الأذان على المسافرين، وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لمالك بن الحويرث وصحبه (إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم)
وهم وافدون على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسافرون إلى أهليهم،
ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدع الأذان ولا الإقامة حضراً ولا سفراً،
فكان يؤذن في أسفاره ويأمر بلالاً رضي الله عنه أن يؤذن.
من جهل القبلة أولم يجد ماء هل يؤخر الصلاة؟:
الصلاة يجب أن تؤدى وتفعل في وقتها لقوله تعالى: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً)
وإذا وجب أن تفعل في وقتها فإنه يجب على المرء أن يقوم بما يجب فيها بحسب المستطاع
لقوله تعالى (فا تقوا الله ما استطعتم) ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن
حصين (صل قائماً فإن لم تستطع فقاعداً فإن لم تستطع فعلى جنب).
ولأن الله عز وجل أمرنا بإقامة الصلاة حتى في حال الحرب والقتال و لو كان تأخير الصلاة
عن وقتها جائزاً لمن عجز عن القيام بما يجب فيها من شروط وأركان وواجبات
ما أوجب الله تعالى الصلاة في حال الحرب.

مقدار المسافة التي يقصر فيها الصلاة:

المسافة التي تقصر فيها الصلاة حددها بعض العلماء بنحو ثلاثة وثمانين كيلو متراً
وحددها بعض العلماء بما جرى به العرف أنه سفر وان لم يبلغ ثمانين كيلو متراً
وما قال الناس عنه:إنه ليس بسفر فليس بسفر ولو بلغ مائة كيلو متر.
وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ، رحمه الله ، وذلك لأن الله تعالى
لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر.
وقال أنس بن مالك – رضى الله عنه : ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج ثلاثة أميال
او فراسخ قصر الصلاة وصلى ركعتين)). وقول شيخ الإسلام ابن تيميه ، رحمه الله ، أقرب إلى الصواب،
ولا حرج عند اختلاف العرف فيه أن يأخذ الإنسان بالقول بالتحديد لأنه قال به بعض الأئمه و العلماء
المجتهدين فليس عليهم به بأس إن شاء الله تعالى أما مادام الأمر منضبطاً فالرجوع إلى العرف هو الصواب.

متى يترخص المسافر برخص السفر:

ذكر العلماء-رحمهم الله -انه لا يشترط لفعل القصر والجمع ، حيث أبيح فعلهما ، أن يغيب الإنسان
عن البلد بل متى خرج من سور البلد جاز له ذلك. وتبدأ أحكام السفر إذا فارق المسافر وطنه
وخرج من عامر قريته أو مدينته وإن كان يشاهدها، ولا يحل الجمع بين الصلاتين
حتى يغادر البلد إلا أن يخاف أن لا يتيسر له صلاة الثانية أثناء سفره.

رخص السفر:

1. صلاة الرباعية ركعتين.
2. الفطر في رمضان ويقضيه عدة من أيام أخر.
3. المسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليها ابتداء من أول مسح. 4. سقوط المطالبة براتبة الظهر والمغرب والعشاء أما راتبة الفجر
وبقية النوافل فإنها باقية على مشروعيتها واستحبابها.
5. الجمع بين الصلاتين اللتين يجمع بعضهما إلى بعض وهما الظهر والعصر أو المغرب والعشاء
ولا يجوز تأخير المجموعتين عن وقت الخيرة منهما فلا يجوز تأخير الظهر والعصر المجموعتين
إلى غروب الشمس ولا تأخير المغرب والعشاء المجموعتين إلى ما بعد نصف الليل.

من كان سفره دائماً هل يترخص برخص السفر؟:

قصر الصلاة متعلق بالسفر فما دام الإنسان مسافراً فإنه يشرع له قصر الصلاة
سواء كان سفره نادراً أم دائماً إذا كان له وطن يأوي إليه ويعرف أنه وطنه.

إقامة المسافر في بلد غير بلده الأصلي (بنية الاستيطان) :

أن يقيم إقامة استيطان بحيث ينتقل عن بلده الأصلي انتقالاً كاملاً فحكم هذا حكم المستوطنين الأصليين
في كل شيء لا يترخص رخص السفر في هذا البلد الذي انتقل إليه بل يترخص إذا سافر منه
ولو إلى بلده الأصلي كما لو كان بلده الأصلي مكة فانتقل للسكنى في المدينة فإنه يعتبر في
المدينة كأهلها الأصليين فلو سافر إلى مكة للعمرة أو الحج أو طلب العلم أو زيارة قريب أو تجارة
أو غيرها فحكمه في مكة حكم المسافرين وإن كان قد تزوج فيها من قبل وتأهل
كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في مكة في غزوة الفتح وحجة الوداع
مع أنه قد تزوج في مكة وتأهل فيها من قبل.

هل تسقط الجماعة عن المسافر؟:

لا تسقط صلاة الجماعة عن المسافر لأن الله تعالى
أمر بها في حال القتال فقال: (وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة
منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك) (النساء الآية:102).الآية..
وعلى هذا فإذا كان المسافر في بلد غير بلده وجب عليه أن يحضر الجماعة في المسجد إذا سمع النداء
إلا أن يكون بعيداَ أو يخاف فوت رفقته لعموم الأدلة الدالة على وجوب صلاة الجماعة
على من سمع النداء أو الإقامة.

عدد ركعات صلاة السفر:

صلاة المسافر ركعتان من حين أن يخرج من بلده إلى أن يرجع إليه لقول عائشة رضى الله عنها
: ((أول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر)).
وفي رواية ((وزيد في صلاة الحضر)) وقال أنس بن مالك رضى الله عنه :
خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة فصلى ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة)).

إذا صلى المسافر خلف إمام يئتم:

إذا كنت في بلد تسمع النداء فيه فعليك أن تجيب النداء وإذا صليت مع الإمام لزمك الإتمام لعموم
قوله صلى الله عليه وسلم ((ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا)).
ولقوله صلى الله عليه وسلم: (( إنما جعل الإمام ليؤتم به))
ولأن ابن عباس رضى الله عنهما سئل: عن الرجل إذا كان مسافر وصلى مع الإمام يصلي أربعا
َوإذا كان وحده يقصر؟ قال: تلك هي السنة فإذا سمعت النداء فاجب
وأتم مع الإمام فلو صليت معه ركعتين وسلم فإن عليك أن تتم الركعتين الباقيتين.
ولكن لو أنك لم تسمع النداء أو كنت في مكان ناء عن المساجد أو فاتتك
الجماعة فإنك تصلى ركعتين ما دمت في البلد الذي سافرت إليه بنية الرجوع إلى بلدك.

إمامة المسافر للمقيم:

يجوز للمسافر أن يكون إماماً للمقيمين، وإذا سلم يقوم المقيمون
فيتمون الصلاة بعده ولكن ينبغي للمسافر الذي أم المقيمين أن يخبرهم قبل الصلاة فيقول لهم إنا مسافرون
فإذا سلمنا فأتموا صلاتكم، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بمكة
عام الفتح وقال لهم: (أتموا يا أهل مكة فإنا قوم سفر)
فكان يصلي بهم ركعتين وهم يتمون بعده.

صلاة المسافر بالطائرة:

إذا حان وقت الفريضة وأنت في الطائرة فلا تصلها في الطائرة بل انتظر حتى تهبط في المطار إن اتسع الوقت
إلا أن يكون في الطائرة محل خاص يمكنك أن تصلي فيه صلاة تامة تستقبل فيه القبلة وتركع
وتسجد وتقوم وتقعد فصلها في الطائرة حين يدخل الوقت.
فإن لم يكن في الطائرة مكان خاص يمكنك أن تصلي فيه صلاة تامة وخشيت أن يخرج الوقت
قبل هبوط الطائرة فإن كانت الصلاة مما يجمع إلى ما بعدها كصلاة الظهر مع العصر
وصلاة المغرب مع العشاء ويمكن أن تهبط الطائرة قبل خروج وقت الثانية فأخر الصلاة الأولى
واجمعها إلى الثانية جمع تأخير ليتسنى لك الصلاة بعد هبوط الطائرة.
فإن كانت الطائرة لا تهبط إلا بعد خروج وقت الثانية فصل الصلاتين حينئذٍ في الطائرة على حسب استطاعتك
فتستقبل القبلة وتصلي قائماً وتركع إن استطعت وإلا فأومئ بالركوع
وأنت قائم ثم اسجد إن استطعت وإلا فأومئ بالسجود جالساً.

أما كيفية صلاة النافلة على الطائرة فإنه يصليها قاعداً
على مقعده في الطائرة ويومئ بالركوع والسجود ويجعل السجود أخفض.

جمع الصلاتين للمسافر:

أما الجمع: إن كان سائراً فالأفضل له أن يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء
إما جمع تقديم وإما جمع تأخير حسب الأيسر له وكلما كان أيسر فهو أفضل.
وإن كان نازلاً فالأفضل أن لا يجمع وإن جمع فلا بأس لصحة الأمرين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وفي صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال: (جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين
الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر) فقالوا: ما أراد قال:
أراد أن لا يحرج أمته، أي لا يلحقها حرج في ترك الجمع.
وهذا هو الضابط كلما حصل حرج في ترك الجمع جاز له الجمع وإذا لم يكن عليه حرج
فلا يجمع لكن السفر مظنة الحرج بترك الجمع وعلى هذا يجوز للمسافر أن يجمع سواء كان جاداً في السفر
أم مقيماً إلا أنه إن كان جاد في السفر فالجمع أفضل. وإن كان مقيماً فترك الجمع افضل.
ويستثنى من ذلك ما إذا كان الإنسان مقيماً في بلد تقام فيه الجماعة فإن الواجب عليه حضور الجماعة
وحينئذ لا يجمع ولا يقصر. لكن لو فاتته الجماعة فإنه يقصر من دون جمع إلا إذا احتاج إلى الجمع.

إذا أدرك المسافر ركعتين من الرباعية مع الإمام هل تكفيه لصلاته؟:
هذا غير جائز إذا دخل مع المقيم يجب أن يكمل أربع ركعات بعد تسليم الإمام
لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم (ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا).

من أراد السفر بعد الفريضة هل يجمع معها ما بعدها وهو في بلده ؟:

إذا كنت في بلدك لم تخرج وأردت أن تسافر بعد صلاة المغرب مباشرة فإنك لا تجمع لأنه
ليس لك سبب يبيح للجمع إذ أنك لم تغادر بلدك أما إذا كنت في بلد قد سافرت إليه
مثل أن تكون قد أتيت لمكة للعمرة ثم أردت أن تسافر بين المغرب والعشاء
فإنه لا بأس إذا صلى الإمام المغرب أن تصلي بعده العشاء مقصورة ثم تخرج إلى بلدك.

إذا أخر المسافر صلاة المغرب ليجمعها مع صلاة العشاء وأدرك الناس في المدينة يصلون العشاء:

ينضم معهم بنية صلاة المغرب وفي هذه الحال إن كان قد دخل مع الإمام في الركعة الثانية
فالأمر ظاهر ويسلم مع الإمام لأنه يكون صلى ثلاثاً وإن دخل في الثالثة أتى بعده بركعة.
أما إن دخل في الركعة الأولى من صلاة العشاء وهو يصلي بنية المغرب فإن الإمام إذا قام إلى الرابعة
يجلس هو ويتشهد ويسلم ثم يدخل مع الإمام في بقية صلاة العشاء حتى يدرك الجماعتين
في الصلاتين وهذا الانفصال جائز لأنه لعذر والانفصال لعذر جائز كما ذكر ذلك أهل العلم.
الصلاة في الحضر وقد أدركه وقتها في السفر والعكس:

قاعدة:

وهي: أن العبرة بفعل الصلاة فإن فعلتها في الحضر فأتم وإن فعلتها في السفر
فاقصر سواء دخل عليك الوقت في هذا المكان أو قبل.
مثلاً إنسان سافر من بلده بعد أذان الظهر لكن صلى الظهر بعد خروجه من البلد ففي هذه الحال
يصلي ركعتين وأما إذا رجع من السفر ودخل عليه الوقت وهو في السفر ثم وصل بلده
فإنه يصلي أربعاً فالعبرة بفعل الصلاة إن كنت مقيماً فأربع وإن كنت مسافراً فركعتين.

إذا قام المسافر لثالثة وقد نوى القصر:

إذا أتم المسافر الصلاة ناسياً فإن صلاته صحيحة ولكن يسجد للسهو لأنه زاد زيادة
غير مشروعة ناسياً فإن المشروع في حق المسافر أن يقتصر على ركعتين إما وجوباً
على مذهب أبي حنفية وأهل الظاهر وإما استحباباً على مذهب أكثر أهل العلم.

صلاة الرجل بأهله في السفر:

لا بأس أن يصلي الرجل بأهله ومحارمه في السفر فقد كان النساء يحضرن الصلاة
في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصلى النبي صلى الله عليه وسلم بأنس وأمه واليتيم.

صلاة الجمعة للمسافر:

المسافر لا تسقط عنه الجمعة إذا كان في مكان تقام فيه الجمعة، و لم يكن عليه مشقة
في حضورها لعموم قوله تعالى: (يا أيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع) فيجب عليه حضور الجمعة ليصلي مع المسلمين،
ولا تسقط عنه صلاة الجماعة لعموم الأدلة أيضاً.

جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة:

لا تجمع العصر إلى الجمعة لعدم ورود ذلك في السنة ولا يصح قياس ذلك على جمعها
إلى الظهر للفروق الكثيرة بين الجمعة والظهر والأصل وجوب فعل كل صلاة في وقتها
إلا بدليل يجيز جمعها إلى الأخرى.

السفر قبل صلاة الجمعة:

السفر يوم الجمعة إن كان بعد أذان الجمعة الثاني فإنه لا يجوز
لقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع)
فلا يجوز للإنسان أن يسافر في هذا الوقت لأن الله قال: (فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع)
وإذا كان السفر قبل ذلك فإن كان سيصلى الجمعة في طريقه مثل أن يسافر من بلده وهو يعلم أنه سيمر
على بلد آخر في طريقه ويعرج عليه ويصلي الجمعة فيه فهذا لا بأس به وإن كان لا يأتي بها في طريقه
فمن العلماء من كرهه ومن العلماء من حرمه ومن العلماء من أباحه وقال إن الله تعالى لم يوجب
علينا الحضور إلا بعد الأذان والأحسن ألا يسافر إلا إذا كان يخشى من فوات رفقته.

ماذا يصلى المسافر من النوافل؟:

التطوع بالنوافل: فإن المسافر يصلي جميع النوافل
سوى راتبة الظهر والمغرب والعشاء فيصلى الوتر وصلاة الليل وصلاة الضحى وراتبة الفجر
وغير ذلك من النوافل غير الرواتب المستثناة.

المسافرون يصلون التراويح وقيام الليل؟:

نعم يصلون التراويح ويقومون الليل ويصلون صلاة الضحى وغيرها من النوافل لكن
لا يصلون راتبة الظهر أو المغرب أو العشاء.

كيفية الصلاة في الأماكن التي يطول فيها الليل أو النهار:

قد يستمر الليل أو النهار في بعض الأماكن لمدة طويلة ،
وقد يقصر جدا بحيث لا يتسع لأوقات الصلوات الخمس فكيف يؤدي ساكنوها صلاتهم ؟
الواجب على سكان هذه المناطق التي يطول فيها النهار أو الليل أن يصلوا الصلوات الخمس
بالتقدير إذا لم يكن لديهم زوال ولا غروب لمدة أربع وعشرين ساعة ، كما صح ذلك
عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث النواس بن سمعان ،
المخرج في صحيح مسلم في يوم الدجال الذي كسنة ، سأل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ،
فقال : اقدروا له قدره
وهكذا حكم اليوم الثاني من أيام الدجال ،
وهو اليوم الذي كشهر ، وهكذا اليوم الذي كأسبوع .
أما المكان الذي يقصر فيه الليل ويطول فيه النهار أو العكس في أربع وعشرين ساعة فحكمه
واضح : يصلون فيه كسائر الأيام ، ولو قصر الليل جدا أو النهار؛ لعموم الأدلة .

ثانيا : مـفـاتـيـح الـدول الـعـالـمـيـة

إسم الدولة المفتاح

الكويت 00965
السعودية 00966
الامارات 00971
قطر 00974

البحرين 00973
عُمان 00968
اليمن 00967
العراق 00964

مصر 0020
السودان 00249
المغرب 00212
الجزائر 00213

تونس 00216
ليبيا 00218
لبنان 00961
الأردن 00962

سوريا 00963
كندا 001
المانيا 0049
بريطانيا 0044

فرنسا 0033
اسبانيا 0034
هولندا 0031
امريكا 001

ايطاليا 0039
السويد 0046
كوريا 0082
روسيا 007

اليونان 0030
بلجيكا 0032
المجر 0036
افريقيا ج 0027

رومانيا 0040
سويسرا 0041
النمسا 0043
الدينمارك 0045

النرويج 0047
بولندا 0048
المكسيك 0052
الأرجنتين 0054

البرازيل 0055
شيلي 0056
ماليزيا 0060
استراليا 0061

اندونيسيا 0062
نيوزلندا 0064
سنغفورا 0065
اليابان 0081

الصين 0086
تركيا 0090
الهند 0091
باكستان 0092

ايران 0098
السنغال 00221
موريتانيا 00222
مالي 00223

غينيا 00224
بوركينافاسو 00226
تشاد 00235
الكاميرون 00237

الجابون 00241
الكنغو 00242
نيجيريا 00243
أثيوبيا 00251

ساحل العاج 00252
جيبوتي 00253
كينيا 00254
تنزانيا 00255

يوغندا 00256
بورندي 00257
موزبيق 00258
زامبيا 00260

زمبابوي 00263
أرتريا 00291

ثالثا : معلومات وتنبيهات مهمة للمسافر
عزيزي المسافر :

أقدم اليكم معلومات ونصائح حتما ستهم المسافر والسائح ،
وستذلل العديد من العقبات التي كانت تعوقهم ان شاء الله .
مع علمي بأن نسبة كبيرة من المسافرين لديها هذه المعلومات ،
ولكن يجب علينا أن لا نغفل المسافرين للمرة الأولى .

1 - تحديد موعد السفر والعودة بالتاريخ الميلادي لأنه
هو المعتمد عالميا ، مع اعطاء مرونة في حالة عدم وجود امكانية ،
أو عدم وجود رحلات في اليوم المراد السفر فيه .

2 - تحضير أسماء المسافرين من جوازات السفر
(باللغة الانجليزية ) مع ورقة وقلم .

3 - بعد اعطائك المعلومات لموظف الحجز ،
سيعطيك رقم الحجز ، وآخر موعد لشراء التذكرة ،
وسعر التذكرة اذا كان متوفر
( لأن الأسعار تتغير كل فترة ) ،
ورقم الرحلة ، وموعد الاقلاع .
ولا تنسى الورقة والقلم لتدوين المعلومات .

* بعد شرائك للتذكرة تأكد أن أرقام التذاكر مدخلة في حجزك ،
وأن حجزك مؤكد نهائي ، ويفضل الحصول على برنت بالحجز ،
وايضا يفضل الاتصال بمكتب الخطوط الحاجز عليها ليطمئن قلبك ،
هذا اذا كان حجزك عن طريق مكتب سياحي .

** معلومات تهمك :.

* عند السفر على الرحلات الداخلية
يجب أن يكون المسافر في المطار
قبل موعد الاقلاع بساعة ونصف.

* عند السفر على الرحلات الدولية يجب
أن يكون المسافر في المطار قبل موعد
الاقلاع بثلاث ساعات وخصوصا في المواسم .

* يجب أن يكون جواز السفر ساري
المفعول لمدة لا تقل عن ثلاثة أشهر
عند الرغبة في السفر للدول العربية .

* يجب أن يكون جواز السفر ساري
المفعول لمدة لا تقل عن ستة أشهر
عند الرغبة في السفر للدول الأخرى .

* التأكد من الحاجة الى الحصول
على تأشيرة للدول التي تطلب تأشيرة لزيارتها ،
وذلك بلاتصال بالسفارة أو القنصلية
دون الاعتماد على موظفين الحجز
أو الوكالات السياحية ،
حتى ان كانت تلك الدول
لا تحتاج الى تأشيرة في السابق ،
لأنه في كل سنة يحدث تغيير
أو تعديل في الأنظمة والقوانين.

* بعض الدول تشترط الحصول على
تأشيرة للقادمين اليها حتى لركاب الترانزيت .

* البوردنج :

وهوكرت صعود الطائرة .
ويمكن الحصول عليه مباشرة
من الكاونتر في المطار عند السفر .

- وبالنسبة للخطوط خليجيه
يمكن الحصول عليه قبل موعد السفر
بأربع وعشرين ساعة ،
من الخدمة الذاتية في المطار ،
أو نفس مكاتب الخطوط .
وقبل ذلك في المواسم على درجات الأولى والأفق .

**** في الطائرة :

لا تنسى اقفال هاتفك الجوال ، ابقى حزام مقعدك مربوطا ،
قم بتحريك أقدامك بطريقة دائرية كل نصف ساعة
وخصوصا للرحلات الطويلة ، لا داعي للتجول في الطائرة
الا للضرورة لأن ذلك يزعج الركاب
الآخرين والملاحين ، تعبئة كرت دخول البلد .

**** اقتراحات :.

1 - حاول الحصول على مبلغ لا بأس
به بعملة الدولة المسافر اليها .

2 - حاول عدم الخروج من المنزل
يوم السفر الا للصلاة أوالضرورة القصوى .

3 - أكتب جميع ما تحتاجه في رحلتك
على ورقة وضعها في حقيبة السفر وكلما
تذكرت شيء أكتبه ، ويوم السفر أشطب
على الأشياء الموجودة في الحقيبة ،
وبذلك لن تنسى شيء ان شاء الله .

4 - اكتب اسمك وعنوان الفندق
ورقم هاتفك على حقيبة السفر .

5 - عند سفرك للمرة الأولى يفضل
حجز الفندق من بلدك حتى ولو لليلة الأولى .

* عند وصولك للمطار :

توجه الى الجوازات لختم الدخول .
ثم الى سير العفش لأخذ الحقائب الخاصة بك .

* حاول أن تكون مرفوع الرأس واثق
من نفسك وكأنك تزور هذه البلد للمرة المائة .

* توجه الى مكتب سيارات الأجرة
لأخذك الى الفندق وهذا الأفضل ،
أو أستقل تاكسي من الخارج ،
ولا تحاول ركوب سيارة خاصة
وان كانت أرخص في الأجرة .

* اذا لم تحفظ اسم الفندق ،
اكتبه في ورقة خارجية مع العنوان
ورقم الهاتف واحتفظ بها باستمرار .

* احتفظ بصورة من جواز سفرك
موضح به ختم الدخول ، اينما ذهبت .

* اذا كانت لديك رحلة مواصلة ،
اتجه مباشرة الى كونتر الترانزيت
أو الخطوط المسافر عليها لانهاء اجراآتك .

* تأكد أن هناك وقت كافي مابين
وصول رحلتك وموعد اقلاع الرحلة الثانية .

**** تذكر :

* تذكر دائما أن جواز السفر وثيقة
رسمية هامة يجب المحافظة عليها ،
وعدم رهنها أو العبث بها أو اهمالها .

* تذكر انه يجب عليك تقييد
جواز سفرك لدى سفارتك .

* راجع أو اتصل بالخطوط المسافر
عليها لتأكيد حجز العودة .

* بعض الدول تفرض ضريبة مغادرة ،
وهي غير مقيدة في التذكرة ،
لذلك احتفظ ببعض المال احتياطا .
******

وأخيرا تذكر أن جواز سفرك ساري
المفعول بمجرد التفكير في السفر

**** العودة : .

الحضور الى المطار قبل موعد السفر
بثلاث ساعات . والعودة بحفظ الله .

والسلام عليكم